"En France comme en expédition lointaine, l’exploration et la découverte sont le puissant moteur de la spéléologie.
Nous avons le privilège de découvrir des territoires vierges, d’être les premiers à les parcourir, d’en dresser la carte et de les nommer.
Le monde souterrain est un formidable espace d’aventure et de connaissance que nous parcourons avec le plus grand plaisir."

 

J'ai la chance d'avoir participé à de nombreuses explorations souterraines dans plus de 20 pays sur les 5 continents mais la Papouasie reste pour moi un endroit particulier, j'ai réalisé à ce jour à 6 expéditions sur le massif des Nakanaï en Nouvelle Bretagne. 6 aventures différentes en immersion dans cette incroyable foret des brûmes, véritable eldorado de l'exploration spéléologique.
La structure de cet hyper karst et les précipitations annuelles en font un site unique au monde. Un endroit rare et fragile qui mériterait une véritable protection par les instances internationales.

Vous trouverez ici des informations photos et rapports des différentes découvertes réalisées par les différentes équipes depuis 2002 jusqu'en 2014. 

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  • NOUVELLE- BRETAGNE

La plus grande (36 500 km2) des îles de l’archipel Bismarck, située à l’est de la Nouvelle-Guinée, formée de plusieurs massifs montagneux volcaniques, et présentant trois aires d’activité volcanique dont la dernière manifestation date de 1937, la Nouvelle-Bretagne est couverte de forêts denses et possède un climat équatorial humide. Colonie allemande de 1884 à 1914, sous le nom de Nouvelle-Poméranie (Neupommern), l’île est occupée par l’Australie en 1914 et placée sous mandat australien jusqu’à son occupation par les Japonais en 1942. En 1946, elle devient une partie du territoire de Nouvelle-Guinée placé sous tutelle australienne. En 1975, elle est partie intégrante du nouvel État de Papouasie-Nouvelle-Guinée et elle est administrativement divisée en deux provinces, l’East New Britain (chef-lieu: Rabaul) et le West New Britain (chef-lieu: Kimbe). Le port de Rabaul exporte le coprah et le cacao produits dans les plantations. L’industrie est quasi inexistante, les gisements de cuivre, d’or et de minerai de fer peu exploités. La population de la Nouvelle-Bretagne — 312 000 habitants en 1990 — présente les traits de la «famille» mélanésienne: peau foncée et cheveux crépus. Elle pratique l’horticulture sur brûlis forestier. Les jardins sont organisés selon une hiérarchie subtile des plantes cultivées. Le taro, dont certaines populations cultivent plus de deux cents variétés et qui constitue traditionnellement la base de l’alimentation, est remplacé progressivement par la patate douce. C’est comme membre d’un groupe de filiation matrilinéaire qu’on hérite les plants de taro et les rites destinés à attirer l’âme du taro sans laquelle celui-ci serait dépourvu de valeur nutritive. Ce sont les esprits des morts qu’on invoque le plus souvent pour bénéficier de leur protection. Chez les Lakalai du centre de l’île, une cérémonie était dédiée aux hommes les plus prestigieux, deux ans ou plus après leur mort. On exhumait le corps et on prélevait l’humérus, qui était décoré et porté en procession au milieu des danseurs venus de toute la région; après le festival, on taillait dans l’os une pointe de lance avec laquelle on faisait couler le sang d’un ennemi. Ces pratiques se sont transformées sous l’influence de l’administration coloniale. Les Tolai du nord de l’île possédaient plusieurs sociétés secrètes, chacune centrée sur un masque femelle, le tubuan qui «donnait naissance» rituellement chaque année aux masques dukduk, mâles. À cette occasion une saison de fêtes commençait et de nouveaux membres étaient initiés. Les danseurs portaient le tubuan de forme conique, décorés de deux grands yeux ronds surmontant un épais costume de feuilles. Le rôle joué par ces sociétés secrètes a été très controversé. Les Baining, voisins des Tolai, sont aussi connus pour leurs danses et leurs masques très originaux. Mais l’influence du christianisme et le développement du culte du cargo (cargo cult) ont profondément modifié la vie sociale et religieuse de ces ethnies.